TEMA_2_EL MONÓLOGO INTERIOR “CERCA CERCA CERCA”
Pepa Puncel
Qué soledad siento hasta que no compruebe la verdadera capacidad de JC para enseñarme algo poco conozco de su saber para enseñar más bien nada tan solo algun manifiesto sin mucho interés en diálogo con otras personas desde intereses banales que se juntan para discutir sobre un tema y como frecuentemente se suele armar una Babel sobre todo porque más que buscar aclararse se critica las ideas de otrxs con el aparente afán de sacar luz cuando en realidad se está tumbando la obra de una persona determinada madre mía en manos de quien estoy anda que el preboste ese tan solo porque le asumen como tal los que le siguen si no de qué oh oh este dice que hay un camino oh oh hay un camino sigámosle como dice Nietzsche tanta sabiduría en un verso y sin embargo para comunicar dos ideas nada más una que hay que buscar palabras y giros lingüísticos que sean de primera mano y dos que surjan de la propia experiencia y ni una idea más eso sí mucha paja para decir algo ya tan dicho y sabido como que para que lleguen a su destino las palabras desde un centro humano a otro centro humano para que se produzca la sorpresa de sentir a otro ser cerca hay que hacer cuerpo crear cuerpo sensible el de una misma con una misma y con el cuerpo de las demás personas y con la naturaleza cerca cerca cerca…como por ejemplo cuando se nos dice o escuchamos algo vívido inteligente o bello de otro ser humano un texto una música una escultura pero eso es raro poco frecuente por desgracia lo que abunda es la confusión es casi imposible entenderse cuando la mayoría de las veces se plantean cuestiones incorrectamente o que no tienen respuesta si al menos hablásemos correctamente convirtiendo con precisión lo que percibimos dentro y fuera de nosotrxs en palabras cuando nos dirigimos a lxs demás pero casi siempre lo hacemos en un dialecto impropio del cual el hablante no se ha apropiado a través de su experiencia singularmente porque para eso hay que esforzarse mucho como por ejemplo cundo se llama piratas a los que viven la cultura de lo que sobra a los poderosos como quien recoge migajas cuando todos sabemos que los piratas roban matan y violan y de esa manera nadie se entiende por qué a ver qué quiere decir y dicho desde una atalaya además eso de discurso=falo eso no lo sabe ni el que lo dijo y varias veces repite las mismas ideas no sentidas o sea sin sentido que al no ser guedejas de las ideas de otrxs al no ser una idea propia ni la idea ni el idioma quedan fuera del sentimiento y al expresarlas creo que en lacanés las masculla una y otra vez no sé si para rellenar o para que se le comprenda porque estos de ahí abajo son tontos o para que no se den cuenta de que yo lo soy pero tan solo dos ideas que se pueden resumir en una frase que hay que abordar el lenguaje desde lo más profundo de experiencias vívidas para que no sean meras letanías o copias revenidas y para eso varias páginas de constantes cosas incomprensibles disfrazadas de reflexiones que las hacen tener un engañoso carácter de profundidad es que los seres humanos somos muy extraños necesitamos tanto el reconocimiento de las demás personas que hacemos hasta canalladas para que se nos preste atención aunque en el fondo lo que todxs buscamos es amor amor y amor pero somos rarxs rarxs y muy faltxs de rigor y de lógica por ejemplo por qué se dice aterrizar y despegar refiriéndose a un avión eso no se entiende si se dice despegar un avión habría que decir pegar un avión o si no habría que decir desaterrizar la falta de sentimiento lógico en el ser enreda nuestro pensamiento y eso es causa de malentendidos que pueden ir desde pequeños disgustos hasta confusiones monumentales la Inquisición por ejemplo o afirmar la existencia de Dios y precintarla y ponerle modo de empleo al dorso lo peor de todo es que lo mismo que hay personas que desean ser seguidas para sentir que son hay aún más personas que desean que alguien les conduzca y las deje fascinadas y enajenadas para no enterarse de que son y andar en lo ajeno para no dar cara a lo propio ya lo haré después ese es el lio fijarse en los espejismos de lxs demás yo soy el camino la verdad y la vida hace falta ser chulo para decir eso y muy cobarde para creérselo y durante más de dos mil años han sacado provecho otras personas de la que se lió por lo que dijo Jesús en un momento de gran enajenación como podemos tener cualquiera de nosotrxs anda que si dice eso ahora alguien no colaba este tipo de cosas ya imposibles de tragar eso es lo que me hace pensar que cierta parte de la humanidad progresa aunque a veces parece que la rueda de la historia humana vaya hacia atrás como en la edad media o en España con el franquismo escribir un relato sobre el franquismo eso me gustaría y no preocuparme de si es realismo lo que escribo gato blanco gato negro lo que importa es que cace los corazones de los que lo lean y que desde el mismo corazón desde las tripas y las piernas flojas se expanda mi relato como un perfume hasta el entendimiento mío y de otrxs permaneciendo ahí sutilmente hasta evaporarse para dejar sitio a nuevos efluvios y que nadie ose alagar por eso a la persona que lo consiga ni ponerla en una plataforma para adorarla esa es la más inicua forma de destruir a alguien sobre todo si la persona halagada va y se sube y ahí quedando presa de sí misma y de los que la adoran un buen ejemplo de esto es Tapies se convirtió en el clásico de sí mismo cuando aún era muy joven y sus cuadros son tautologías materializadas quedando su entendimiento en un bucle y que aburrimiento muy bello eso sí una pared puede ser muy bella si la muestra Tapies pero ya vale no les parece es que los halagos matan te convierten en estatua de sal y de espaldas al futuro ciega como si en vez de ojos fueran dos piedras incrustadas en las cuencas con lo que intento ver muy bien que se lo dijo Jesús al diablo que a veces Jesús era cuerdo como cualquiera de nosotrxs no me halagues no me tientes no me destruyas pero el diablo ese que todxs llevamos dentro algunxs más que otroxs pudo más y en esas estoy y estxs de quien espero que me enseñen a escribir son los que discuten tan frívolamente y adoran a un preboste las diosas me protejan que sola me siento como casi siempre en mi vida miraré otra vez al Guiotto al Caravaggio hasta ser un Giotto y un Caravaggio y beberé directamente de tantos sabios que han creado su propio lenguaje para poder expresar sus propias ideas ese lenguaje con el que seguimos escribiendo luego generaciones y generaciones de copistas mejores o peores pero copistas de ideas y de lenguajes no sentidos hasta que llegue alguien y nos besa de nuevo el cerebro partiendo de la misma naturaleza del ser otra vez pero habiendo devorado y digerido habiendo hecho cuerpo con las luces de seres anteriores en su búsqueda de lo humano apropiándoselo y haciendo parte de su naturaleza las experiencias de los sabios para que bebiendo directamente de sus fuentes sentirlas como propias quedando desnudxs e inocentes y temblorosxs y partiendo de la nada como Picasso partiendo de lo más elemental para volver a decirlo de nuevo decir al ser humano de nuevo decir que hay que construir al ser humano continuamente que hay que llegar a la mayor humanización del ser humano que todxs tenemos dentro que hay que evitar que las desigualdades encanallen al ser humano que hay que llevar el pan y la cultura a todos los rincones del mundo que tenemos que darnos la oportunidad de ser más felices de hacernos y hacer más felices a todas las personas que deberíamos todxs poder comer correctamente y tener libre acceso a la cultura como para poder comprender a los buenos poetas y conmovernos con la música esa que traspasa el cuerpo de dicha y que deja en el cuerpo una sonrisa y un éxtasis maravillosas yo pido exijo y lucho contra lo oscuro dentro y fuera de mí misma para que pronto lleguemos a eso porque no puede ser de otra manera aquí o cabemos todxs o no cabe ni dios.
Pepa Puncel Repáraz
Pamplona 04/02/2011
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